农历腊月马上就要到了，外出打工的人也开始准备回家过年了，一过了元旦，紧接着就是小寒和大寒，然后就是春节了，老话说，“小孩小孩，你别馋，过了腊八就是年”。
腊月又叫“丑月”，是每年的农历十二月份，是农历年中的最后一个月，俗称岁尾、腊冬、残冬、穷冬等等。在古代“腊”是祭祀祖先和百神的“祭”名，有“冬至后三戌祭百神”的说法，也就是说，每年冬至过后的第三个纪日干支中含有地支“戌”的日子。这一天，君民要举行猎杀禽兽的祭祀活动来拜神敬祖，以祈福求寿，避灾迎祥。
老百姓过“腊月”最早是始于秦汉时期，到了公元前221年，也就是秦始皇统一中国后，制定了新的历法。咱们知道古代的历法就是皇帝颁布的，具有权威性，这次制定的历法把冬末初春新旧交替的农历十二月称为“腊月”，农历十二月初八叫“腊日”，就是咱们现在的腊八节，今年的“腊八”和中国警察节赶在同一天了，都是在公历1月10日那一天。
在腊月古代人是有很多风俗和讲究的，特别是普通老百姓，在古代民间有 “人怕腊月生，又怕腊月死”的说法。怎么哪个月出生还和“生和死”还有关系了呢？我们来看看过去的人是怎么看的！
在古代农村对于人的出生月份也就有很多看法的，在古代是农耕社会，老百姓主要以种地为生，平时很少有存粮，遇到灾年就容易饿死子。所以，出生在收获月份的人往往是被认为是有福的，以后的运势也会很好。其实，咱们现在来看，这种说法多少还是有点迷信色彩。
老话说，“有福生六月，没福生腊月”，在古代民间认为农历六月份出生的人是有福气的，在腊月出生的人是没福气的，以后的运势也不好。这句话其实没什么科学依据的，只是古代民间的一种看法，是生活的一部分，我们简单了解一下就行，不用过多去解读，现代的人也没那么多的讲究了。
古代农民主要以种地为生，出去打工的人少，收成好坏受天气影响较大，靠天吃饭。当然，在古代也是有一些手艺人的，比如咱们常说的“九佬十八匠”，这些手艺人的生活相对种地收入能好一些，也是我们常说“吃百家饭”的。
在古代的农村只能是“靠山吃山，靠海吃海”，而古代的说的六月份，就是我们现在阳历七月份左右。在古代中原地区这个月份已经开始收获了，并且，也开始为下季作物忙碌了。也就是说，这个月份是收获的季节，有余粮，园子的菜也都能够吃了，生活方面相对轻松一些。老话也说，“六月禾未秀，官家已修仓”，“南州六月荔枝丹，万颗累累簇更团”，表明农历六月份是一个比较好生活的月份，更容易获得实物。这个月出生的婴儿就比较好养活，母亲有吃的，奶水多，孩子不易得病。老百姓认为这个月出生的人是比较有福气的，往后的运势也不会差。
人怕腊月生是什么意思呢？
古代生活的条件很差，住的都是茅草屋或木屋，四处漏风，这样的房子，没有什么取暖措施，住在里面很冷。虽然，这个月农民都没有活了，不用在外面劳作，但是大雪覆盖，院子里也没有菜，余粮也不多了，看着皑皑白雪让人感觉凄凉惆怅。
老话说，“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”。这句话大意是说，冬天非常寒冷，并且雪下得很深，冻的手脚都裂出口子了。还有首诗词，“明月照积雪，朔风劲且哀”，都是在形容“寒冬腊月”是非常难熬的，对于古代穷苦老百姓来说是非常不喜欢这样寒冷的天气的。
在古代民间有这样的说法，认为出生在腊月的人是没有福气的，母亲没有吃的，奶水不多，婴儿也吃不饱，总是哭闹！再有，那时候医疗水平很差，也没有什么药，一旦婴儿染病，夭折的几率还是很大的。
所以，在古代民间有“人怕腊月生”的说法，现在人民生活好了，吃的包、穿的暖，医疗水平也发达，也就没有这种顾虑和说法了！
又怕腊月死是什么意思呢？
在古代人们认为，寒冷冬天对老人的身体是非常不利的，特别是“寒冬腊月”的天气对老人的身体影响很大。在古代没有能够抵御严寒的措施，长时间下来，身体就容易出现问题。所以，古代农村腊月也是“白事”出现的高峰期，导致老人害怕腊月的到来。
再有，在农村腊月也叫“年关”，年关也是“要账还钱”的时间，到了腊月三十无论欠多少钱也不能去要了，阖家欢乐的日子，去要钱给别人添堵，也给自己添堵。所以，在年前的腊月是讨债的高峰时期。
对于古代农民来说，大冬天的什么也干不了，平时都生活困苦，也没有余粮可卖，为了生活像大户人家或地主借到的帮助到这时候也该还了。所以，老百姓每到“年关”的时候就非常害怕有人来讨债的。
其实，古代“腊月”不仅有惆怅，还有很多期盼。外出打工的男人这个月份都要往家赶了，要和父母妻儿团聚。老话说，“好汉不挣腊月钱”，即便老板给的工钱再多，赚钱再容易，也不干了。会拿出一个月的时间来准备过年，要打理房屋、置办年货、走亲访友。在这种祥和的氛围里，如果有亲人逝去，会扰乱大家的正常生活，所以，在古代民间有“人怕腊月死”的说法。
随着时代的改变，人们生活条件越来越好了，过去那些老传统有的已经不适宜了，也就不存在“人怕腊月生，也怕腊月死”说法了。又是一年的腊月到了，按老习俗是赶回家团圆的，今年的过年你打算怎么过？回家过年吗？期待您的评论！
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