为什么新年的开始不是各种生物开始跃动的春天，而是冬天呢？不知道大家有没有这样想过。这也难怪，现在的历法原型诞生的时候，新年的开始不是现在的1月，而是春天。不仅如此，在古代，冬天的前两个月里连名字都没有。
现在历法的原型是由古罗马人发明的“一月（January）”是以时间、变化、开始之神，古罗马的门神雅努斯“Janus”命名的。在这篇文章中，我们将介绍天文学家的计算失误、微调、历法的混乱等1月所经历的曲折历史。
古罗马门神、双面神雅努斯
最初的罗马历人类至少从1万年前开始就用日历记录时间，但方法从一开始就多种多样。中石器时代居住在不列颠岛的人们记录着月亮的圆缺，古埃及人关注太阳，中国人则将两者结合，创造出了至今仍在使用的太阴太阳历。
其中，现在世界大部分地区使用的现代历法是在罗马共和制时代发展起来的。虽然这个历法被认为是古罗马的建国者、第一位国王罗穆路斯发明的历法，但实际上很有可能是以巴比伦人、伊特鲁里亚人、古希腊人发明的历法为基础的。
随着罗马人科学知识和社会结构的变化，历法也发生了变化。罗马王政时代之后，罗马共和制从公元前509年诞生到公元前27年结束，罗马人对正式历法进行了几次微调。
最初的历法只有10个月、304天，这是为了向早期罗马社会重视的农业和宗教仪式表示敬意。一年的开始是在March（现在的3月），拉丁语是“Martius”。这个名字来源于罗马神话中的战争与农耕之神“马尔斯（Mars）”。
三月份的由来，古罗马战神马尔斯
罗马人以古罗马的建国日为历法的起点，罗穆路斯即位的元年就是现在所说的公元前753年。
最初的罗马历有6个月是30日，4个月是31日。从上述的3月到以女神朱诺“Juno”命名的6月（June），最初的4个月用神的名字命名，剩下的6个月则用拉丁语数字命名。例如，现在的9月（September）相当于第7个月，来源于拉丁语中意为7的“septem”。
在秋天的收获结束后，罗马历也结束了。因此，到下一个3月开始为止的两个月的冬天没有名字，可以说是空白期。
6月起源，罗马女神朱诺
罗马阴历但是，10个月的历法并没有持续多久。公元前7世纪，第二代罗马国王努马·庞皮留斯（Numa Pompilius）时代，历法改为基于月亮圆缺的阴历。
月亮的圆缺周期大约是29.5天，因此它的12倍就是354天。因此，在原有的1年增加了50天的基础上，新设了2个月的冬季。与雅努斯有关的“Ianuarius”和与净罪祭典“Februa”有关的“Februarius”，也就是相当于现代的1月和2月的月份。
虽说如此，新的努马历离完美还很远。罗马人喜欢奇数，认为奇数代表吉祥，所以把1年定为355天，所有月的天数也以奇数（31天或29天）来划分。但是，如果12个月都是奇数，那么一年的天数一定是偶数，不会是355天。结果就是，作为一年末尾的2月作为唯一的例外变成了偶数的28天，这被罗马人认为是不吉利的月份。
还有一个问题。由于355天的日历是基于月球周期而不是太阳周期，所以这个历法会经常偏离原来的季节。
为了解决这种混乱，罗马人每隔两三年就插入一个名为“Mercedonius”的第13个月（闰月）。
但是，由于罗马的统治者经常更改月亮的名字，罗马历法在当时还是十分的混乱。
努马·庞皮留斯
儒略历和格里历的诞生公元前45年，尤里乌斯·恺撒要求更改历法，形成了现在广为人知的“儒略历”。该历法由天文学家兼数学家亚历山大的索西琴尼提出，每4年设置一个闰年，共365天。虽然将1年的长度延长了11分钟，但这样就完成了与太阳几乎同步的历法。
恺撒的历法还有其他革新。它以罗马共和制的两名执政官就任的“Ianuarius”的一天作为新的一年的开始。虽然儒略历使用了几个世纪，但儒略历新年的第一天并没有受到人们的重视，基督教徒还是会在各种基督教节日庆祝新年。
后来，罗马的统治者进行了一些微调，儒略历基本保持了原来的样式。到了1582年，为了更准确地反映地球绕太阳公转的天数，罗马教皇格里高利十三世调整了历法。
现代历法的雏形格里高利历
在旧历法中，每4年一定会有一次闰年，因此一年的平均天数是365.25天，但在新的格里高利历中，闰年改为每400年出现97次，因此一年的平均天数是365.2425天。这样就接近了实际的一个太阳年（地球从春分点出发到再次回到春分点的天数）约365.2422天。
以格里高利十三世改历为契机，1月1日终于作为新的一年的开始固定下来。不过，并不是所有人都改用格里历，东正教会的信徒会在1月庆祝圣诞节。
现代世界主要是按照格里高利历运转，但其他的历法也一直存在。根据文化的不同，新年的第一天也不同，有以春分为元日的伊朗历（波斯历）的“诺鲁兹”（Nurouz）、犹太教的“洛什哈夏那”（Rosh Hashana）、中国的“春节”等各种各样的节日、仪式。
伊朗人的新年——诺鲁兹
历史揭秘月亮古罗马