新旧老公各有长处,体验感却大相径庭!果然男人不能只看脸

时间:2022-09-09 19:07:01阅读:2787

有人的地方就有饭圈。

有神的地方也有。

但,神都想不到的赛博离谱是:

看《新神榜:杨戬》收获新老公一枚的观众,和喜欢焦恩俊版杨戬的,也能争起来。

争的不高级,为一个“最帅杨戬”的名头。

追光动画《新神榜:杨戬

建模杨戬帅吗,帅。

焦恩俊帅吗。

真人都能跟建模比了,还用问?

宝莲灯

过于无聊的审美问题,不是我要聊的。

但它发散的一些话题值得咂摸。

焦恩俊版二郎神赢了吗?

赢在哪?

赢在早?

赢在老?

来源|微博@杜康杜康你看呦

不。

早未必能赢,老未必算旧。

新呢,一定就新吗?

正好看了《新神榜:杨戬》后,一直没聊过,不如今天从它聊开了去。

神话故事,怎么才算年轻?

做神不能太令狐冲

追光的杨戬,拿了一个令狐冲剧本。

他和沉香的人设及关系,就像杨过他二舅原来是令狐冲。

令狐冲剧本有它的好处。

先说优点,在中国神话体系里,阐教是个很特别的存在。

最有趣的,就是师门很看重传承,师徒关系相当紧密。

主要表现为,护犊子。

一个两个都护犊子。

所以当一部讲杨戬的动画,关照到了师徒关系,绝对是有点东西的。

即使,是讲师徒反目。

在重大矛盾设置上,这个令狐冲剧本是没毛病的。

反而它提供一种比较好的倒推逻辑。

假设在最护犊子的阐教,阐教三代的绝对中心,绝对C位杨戬。

被亲师父玉鼎真人,算计得明明白白。

这,很大件事!

全片最有趣、最耐品,却也最暴露追光老毛病的一段戏。

打boss。

杨戬被玉鼎真人困在太极图里,他才明白师父是个老6。

多年前让自己去镇压玄鸟,结果不仅天眼废了,还献祭了妹妹,三圣母杨婵。

几句台词,给得有趣。

杨戬问:

这太极图炼化过殷洪,徒儿不知犯了何等大罪,师父要这样处置我?

殷洪什么人?

封神演义》里,他是纣王次子,给妲己迫害,逃亡时被赤精子(十二金仙之一,算杨戬的三师伯)救下收为徒弟。

他立下焚身毒誓伐纣,带走一堆神装,却受了申公豹蛊惑,倒反师门,欺师灭祖,被炼化在太极图中。

这句台词是告诉观众,杨戬这时的遭遇比他还绝望。

玉鼎真人说,我从你师伯师叔那里借来这些宝物,来诛你。

不怪杨戬觉得一切不可思议。这已经是师门不收,天地不容的地步。

好比华山顶的令狐冲。

不仅直系师门,五岳剑派都要来为难。

笑傲江湖

但,最突出矛盾的台词,却暴露了最直观的毛病。

追光在《杨戬》里,预设观众太多。

殷洪的故事(能够暴露阐教宠徒的反面:师父对徒弟有绝对处置权)。

阐教师徒关系(反衬老一辈要亲手搞死全村的希望杨二郎这个事有多严重)。

玄鸟不能出山就是不能出(玄鸟“每与天劫而出,榜成而入”的设定解释不充分)。

金霞洞不能倒(但却可以没了嫡传)。

这些该铺陈的、该渲染的,都没表现。以至于结尾给人一种莫名其妙的感觉。

燃,是燃。

但更多是特效带来的燃。

来源|微博@办了健身卡的聪聪

不交代,不体现,让观众凭文常积累去猜。

这不是高逼格。

是讲故事能力的短缺。

而,令狐冲剧本的坏处呢?

是战神的关系可以像令狐冲,但战神本神,真不能太令狐冲。

逃避,摆烂,丧里丧气,这些令狐冲能干的事,放杨戬身上,只能让观众迷惑,他的核心诉求是什么?

他为之付出了什么努力?

战神,是武力神通够能打就算么?

来源|豆瓣@叮叮ding

他明明看到了“我们杨家的女人的命,就是去镇山!”的悲剧。

他知道外甥沉香也会步他后尘,但他的未来完全不在他考虑范围。

他对命运的全部反抗,似乎只在最后一招平A那嗷一嗓子。

工具人师弟对他吆五喝六,横眉竖眼。

他的兄弟,他的狗,他的外甥。

甚至他的小师叔申公豹(拿了一个欧阳锋剧本)。

似乎都比他积极、烈性得多。

来源|豆瓣@王斯宇

他就像追光用得顺手的每一个“丧x青年”形象。

躺平等最后“觉醒”就好。

事实上,整个片子都充塞着这份“唯手熟尔”。

蒸汽朋克用得顺手,继续用。

申公豹用得顺手,哪里需要哪里搬。

工具人筑成一座城。

大战带都不带他们。

追光《哪吒重生》彩蛋

因为熟手,因为推出后成功过。

追光便放弃思考:

同样是塑造反抗型人物,杨戬与我搞的既往形象的绝对差异,是什么?

二舅一招治好我的精神内耗

《杨戬》首映礼时,导演赵霁谈创作初衷:

因为在影视作品中,杨戬常常作为反派或者配角出现。

他要来打破这一常规。

巧了。

早就有人和他想得一样。

编剧九年。

这人是个鬼才。

央视的神话新编《宝莲灯》《宝莲灯前传》《魔幻手机》三部,可窥其脑洞直径——压根摸不着边。

九年对创作很有想法,作为编剧,他反而不认为故事是首要的。

更看重人物塑造,要人物先活起来。

所以即使是像《宝莲灯》正剧(以下简称“宝正”)这种偏子供向的合家欢神话剧,也不是情节带着人物走,而是人物推着故事走。

应该震撼过不少人童年的《宝莲灯》大结局的经典反转。

二郎神一路设置各种磨难,阻挠沉香救母的真意是,想磨练这个胸无大志的顽童,并在适当的时机,催生出一套新的天条,合理释放三圣母,造福三界。

长大明白什么叫伏笔后,才会发现不是洗白,而是从来如此。

这一经典反转,直打“沉冤得雪”这个十发九中的爽点,几乎成了后来杨戬相关作品的必备要素。

尤为出名的,是起点一部以焦恩俊版为参考的同人文,《人生长恨水长东》。

虽然人设、情节相当OOC(脱离人设)但因为始终紧扣沉冤得雪这条爽虐爽虐的密码。

不失为是好看的网文。

通顺的、前所未有的反转,是焦恩俊版杨戬成功的核心。

但,在革新上,这一形象还有哪些迥异于过去版本的特质?

一,基色独特。

焦恩俊的杨戬,始终是blue色调的。

这个概念,从文本塑造到影视化呈现,从服装造型到特效制作,始终贯彻。

丝丝缕缕去到每个细胞。

以至于多少年后记忆还剩多少,这个角色就是印象中的一抹蓝。

潜移默化。

是事半功倍的塑造人物手段。

二,自罪意识。

焦版杨戬始终有种过剩的、甚至负面的自罪意识。

出了事先怪自己。

这不仅是因为他认为自己有原罪,是自己害得一家人生离死别。

侧面更是一种强者独有的、自发的责任感体现。

这是他从根本上,有别于天庭拆迁办其他人的地方。

他是自发性地认为自己对父母、妹妹、外甥、师门乃至三界,全都有责任。

所以他的复杂性不只在于描画“反抗”。

更有自我对抗。

三,宿命感。

有两个方面。

一是自身的宿命。

尤其体现在《宝前》。

杨戬在此剧作为正面主角一路被剖析着,不论对于看过《宝正》的观众,还是仅有印象中二郎神的人来说,他的形象都全新而生动。

直到大结局,他再次穿上真君战袍。

拿起司法天神宝印。

父母、妹妹的悲剧,师父的叮嘱,一一闪回,跟着封锁。

肉身成圣的意义原来也可以是,血肉之躯重新变回一个符号。

一种浩大的悲伤,被推到了极致。

想到一神一狗,万万年来日无尽。

忧从中来,不可断绝。

二是,自身经历在沉香身上的轮回。

相似背景下,从屠龙者变成设置上的恶龙,从只想正月剃头的外甥,变成被咒、被恨的“舅舅”。

这里头可搞的东西就太多了。

传说故事重叠带来的奇妙火花,被编剧利用到了极致。

外甥不幸是二舅的重复。

却也可以是二舅的绝对不重复。

只要他有个好二舅。

焦版杨戬的丰富感,极大程度也来自他有个参照物——沉香。

编剧拿捏住了关键。

应该设置两条相似,却有差异的线,使之互为参考。

所以将“杨戬成功斧劈桃山”,改编成了不成功。

像又不像。舅舅希望你比我出色,做到我做不到的事。

不走老路。

从人物到剧,都是如此。

主食不能废

神话新编,重点在新。

追光这斧子劈下来,完全没新动静么?

也不。

它有新元素。

考究,有趣,想象力丰富。

看两处细节。

比如,杨戬的兄弟伙(人数缩水版梅山兄弟和哮天犬)去天牢劫他时,守门的小龙大惊失色,不停撞钟。

这不只是动画夸张,表现可爱。

它的原型是蒲牢。

是传说中“龙生九子”的第四子,平生胆小,好叫唤,特别害怕鲸。

人们根据其性好鸣、尤其一看见鲸就大吼大叫的特点,常把蒲牢铸为钟纽,把敲钟的木杵,做成鲸的形状。

让它反复受虐,反复叫唤,给钟的声量加buff。

打工龙,惨啊

再看杨戬放大招,对波玉鼎真人——法天象地。

这明显是参考了《西游记》中对二郎神神通武力的设定。

但,它又并不是完全照着搬。

百回本《西游记》描述的法天象地。

那真君抖擞神威,摇身一变,变得身高万丈,两只手,举着三尖两刃神锋,好便似华山顶上之峰,青脸獠牙,朱红头发,恶狠狠,望大圣着头就砍,这大圣也使神通,变得与二郎身躯一样,嘴脸一般,举一条如意金箍棒,却就如昆仑顶上的擎天之柱,抵住二郎神。

属于莫大神通,只有猴子和杨戬变过。而且不是单纯的变大,是如天高,如地广,红发青脸白牙,露出恶相。

追光的《杨戬》参考了“极大化”这一特征。

在敌我双方都使出分身术的同时,将元神无限变大——杨戬的替身攻击比别人的都大很多。

但并没损帅gie gie的形象。

也不失为新颖的改编。

但可惜,它有元素,无篇章。

真正命脉的,能决定剧情和人物精神的改编上,它有新意吗?

没有。

它试图讲一个世界观极大的故事。

结果反而不如彩条屋的哪吒,对抗具体而小的偏见,反而把故事讲清楚了。

像封神榜的真相是惊天大阴谋,是悲剧,是神仙为洗牌或拒绝重新洗牌这些设定,新吗?

不新。

《宝莲灯前传》玩过了。

彩条屋的《姜子牙》也玩过了。

姜子牙

三界遭大劫了,神仙全都不会飞了。

新吗?

不新。

它这种类似“天人五衰”的设定,各种网文也已经玩遍了。

赛博神界

至于什么赏金猎人变赏银捕手。

世界完蛋了,我和我的热血兄弟只能靠抓罪犯赚小钱。

这就根本不用说了。

星际牛仔

最为新颖的设定,其实是那条被很多人吐槽在影院尴尬脚趾抠地的。

“我们杨家的女人的命就是要镇山,男人就是要劈山!”

但因为只有个“循环往复”的惊艳概念。

经不起细琢磨(毕竟你家目前也就传了两代)似乎也很难对后来人构成启发。

是的,我认为:

神话,其实是进行时的。

它应该是活的。

它不像一本书,一本原著,有所谓的还原、讲究。

一点一滴一昆仑。

神话的构成及印象,来自代代的口耳相传、文墨更新,甚至影视的添砖加瓦。

不拘一格。

这是为什么《宝莲灯》《宝莲灯前传》虽然老,实际感觉却很年轻的原因。

它确实做到了开山辟路。

并且“留了多少地步与后人。”

比如我认为近年国产动画的人物塑造,内核都受今何在的“三传”影响很深。

悟空,哪吒,杨戬。

但他的《杨戬传》,也有受《宝莲灯前传》影响。

今何在《杨戬传》

再到一些颇受好评的仿古连环画。

来源|微博@编剧九年@赤河天岸

能成为相关题材绕不开的存在,既要野心,也要能力。

追光在《杨戬》上,有心。

但,目前来看确实还欠“新”。

而这份欠缺的原因,或者正可以从“最帅杨戬”这个主打title上,一窥究竟。

创造了追光史上最帅建模脸,但人物个性反而不如之前。

当得起“目前国产动画最强特效、画面”的夸赞,剧情却比既往更弱。

更新、更漂亮的皮囊,在惊艳的同时。

没有配套的瓤子。

它的年轻,也将透着腐气。

或者,不会被更年轻替代的,

只有成为它的组成部分。

焦恩俊师父令狐冲杨戬

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