这和当时的特殊历史时期是有着直接关系的，毕竟在上个世纪的六、七十年代，我国正处于一个发展较为停滞的时期，整个国家的人口迅速增长，但是粮食产量却严重不足。
那个年代吃饭的时候，甚至还需要通过政府发放的粮票去换，而且每张粮票只能换固定的粮食。用如此精确的分配方式，才能够基本解决粮食问题，所以想要人民能过得更好，这是基本不现实的。
当时我们还没有完成基本的现代化与工业化，国家仍旧还是以农业为主导，整个社会的经济发展水平从世界层面来看并不算高，因此国民平均工资也同样很低。那么在这样的特殊情况下，放映员的地位便慢慢凸显出来了。
要知道在上世纪六七十年代，绝大多数国人都只是勉强解决了吃饭问题，想要有一些额外的精神享受几乎不太可能，至于娱乐方面那就更加严重缺乏了。所以像“看电影”这样的娱乐活动，在国内自然就会“大行其道”，毕竟人都需要放松。
只是当时的电影并不是像现在一样，每个人掏出几十块钱都能随便看，那个时候还没有全自动的电影播放器，电影放映机全靠的是放映员进行日常维护，甚至看什么电影都需要放映员自己的去解决。所谓“物以稀为贵”，这才导致电影放映员这个职位在当时极其重要。
再者，想要去当电影放映员起码得有一定的文化水准。在上世纪六七十年代，我国国民受教育比较难，在一个村子里能够认识几个字的人往往都很稀少，想要有一定文化知识基础的则更是困难了。
而电影放映机作为一个机器，在那个老百姓受教育水平还不高的年代，也算是高科技，能够妥善保管、运用电影放映机的人员并不算特别多。
况且这些人一般都需要经过一系列的专业训练，所以在上个世纪的六七十年代，对电影放映员的要求是比较高的——放映员本身不仅得有一定的文化基础，还得“多才多艺”。
我们从上文不难看出，身为一个电影放映员需要有文化、有知识底蕴，再加上“物以希为贵”的常规思维，其社会地位高也就不足为奇了。其实在当时某些地方，有些人甚至刻板地认为电影放映员就是高级知识分子，而从某种角度来看，这样的说法也并没有错。
由于这行业拥有较高的社会认可，同样也会吸引大量的知识分子来从事，继而形成一个“循环圈”，让电影放映员的社会地位得到快速上升。
——当初在那个时期，甚至还有“公社八大员”的说法。八大员顾名思义就是八种在民间的顶尖职业，而这其中就有电影放映员。在当时某些地方的电影放映员还有着国家编制，因为在电影出现以后，这些影院还都是国家运营的。
那个年代，能有一个编制是非常不容易的，因为编制就代表着铁饭碗，不会有失业的可能，可以有稳定的工资、稳定的粮票，这就相当于有一个稳定的生活。
并且电影放映员的工资要远远比普通人的工资高，在当时在城镇里面，普通工人一个月的工资只有30元，但是临时电影放映员平均工资却达到了40元以上，编制工更高。有编制的电影放映员作为体制内人员，还有各种各样的福利补助，那么电影放映员自然就吃香了。
其实当时对于不少家庭来说，能够一个月看上一次电影就已经是一种奢侈了，毕竟电影票的价格并不便宜。而在这样的情况下，如果有一个电影放映员的朋友或者是家人，想要看电影的话就会更加便捷，这也无形中助长了电影放映员的社会地位。
接着还有一个优势，那就是电影放映员的工作相对是比较简单、轻松的。当时的环境和背景下，大多数人工作都是种田，而种田就意味着要面朝黄土、背朝天，而那个时候我国的农业体系还不完善，农业机械化水平并不高，粮食种植都是用传统的手工生产方式去进行的，工作相当辛苦。
但是电影放映员就不一样，电影放映员只需要坐在自己的办公室里，平常喝喝茶，看看报，在要播放电影的时候，就拿着自己的机器去放电影就可以了，而且无聊的时候自己在旁边也同样可以看。这相比绝大多数国人来说，他们的工作显然要轻松得多。
工作难度不高，又轻松，赚得又不少，电影放映员自然就成为了当时很多国人梦寐以求的一个职业。但是电影放映员的职业要求也同样很高，所以电影放映员还是非常稀少的，一般一个大公社里面，才能够有一、两个电影放映员。
只是没有一直吃香的职业，电影放映员的社会地位显然是不可能永远持久的，随着改革开放后经济不断地发展，这个吃香的职业逐渐地退出了历史的舞台。
从上个世纪80年代开始，私人电视就在国内迅速普及，到最后几乎家家户户都有电视看了，那么去外面看电影的频率就逐渐地降低了，自然电影放映员也没那么吃香了。
而在进入了新时代以后，我们国内的电影行业又出现了巨大变化，原先由国家运营的电影院逐渐被私人电影院所取代，这些私人电影院为了能够节约人工，开始大量地使用自动化电影播放机，需要人工处理的电影放映机，变得越来越少。
电影放映员这个曾经辉煌一时的职位，如今几乎是没有了。其实这也是社会发展的必然，有些职业总会因为跟不上时代潮流，而消亡于历史长河中。